В память об учителе Ма Инда

"Преграждает небо и землю, готов стать правителем; подобен затмению, готов быть щедрым и великодушным; китайские национальные боевые искусства слабеют, однако он готов вдохнуть в них новую жизнь. С той ответственностью, которая на него возложена, справиться может лишь человек, наделенный могучей силой".

Поскольку Ма Инда был сыном Ма Фэнту – основоположника мастерства Тунбэй, он с детства подвергся глубокому влиянию строгого воспитания и обучения своего отца. Он обучался письму и боевым искусствам, беспрерывно тренировал непреклонную волю, и в полной мере мастерски овладел военной наукой Тунбэй. Обладая широким кругозором, будучи крайне начитанным человеком, перенимая на себя достоинства других, Ма Инда был эрудитом и владел военным искусством, степенью своего развития он превосходил простых людей. В народе он энергично восхвалял стиль пигуа цюань, фанцзы цюань, бацзи цюань, чоцзяо, цюаньшу (борьба без оружия), а также владение оружием: палкой плетью (бянь гань), шестом и мечом, шуан шоу дао. Люди, смотревшие за публичной демонстрацией боевых искусств, не сдерживали своего восхищения:

«Как наставник Ма Инда прекрасно владеет военными искусствами! Нет второго такого человека в Поднебесной!».

Перед лицом общественности с малых лет, преисполненный непреклонной волей, Ма Инда дал клятву служить своей родине. В 1953-ем году Ма Инда посетил Народно-освободительную армию, где был назначен на должность командира роты войскового соединение кавалерии. Впоследствии с войсками вступил в провинцию Синьцзян. В 1951-ом году Ма Инда сменил профессию, совершенствуясь на факультете физической подготовки Северо-Западного института. В 1953-ем году участвовал в многонациональном соревновании Северо-Западного района, добившись почетного титула чемпиона в битве коротким холодным оружием. В 1957-ом году Ма Инда стал первым тренером по специальным тренировкам по боксу и тяжелой атлетике за рубежом. Впоследствии посвятил себя работе в области медицины. В 1995-ом году постепенно все силы отдал, чтобы проводить мотивацию развития военного мастерства, организовав «китайское учебное заведение Тунбэй в городе Ланьчжоу». Также он принимал участи в составлении «большого словаря китайских боевых искусств». В течение долгого периода времени Ма Инда исполнял обязанности в китайской центральной спортивной ассоциации филиала комитета Ганьсу, был главным тренером команд провинции по ушу, боксу и борьбе (шуай цзяо). Был заместителем председателя союза ушу в провинции, а также старшим судьей состязаний по ушу всех провинций и исполнял прочие обязанности в течение долгого срока. Не смотря на то, что здоровье его было уже слабо,  Ма Инда неоднократно давал добрые советы национальному комитету по делам физкультуры и спорта, для развития военных искусств. Им были созданы направления военного искусства, в которых техника применялась на практике, и во имя развития ушу Ма Инда не щадил своих сил.

Самое лучшее, что есть в китайских национальных боевых искусствах можно увидеть в службе и при совершении героических поступков, что проявляется и в настоящее время. Свободный спарринг саньшоу и традиционное искусство ушу в Китае, которое с усердием применяют на службе, приносит хорошие плоды. На протяжении всей своей жизни Ма Инда все силы посвящал систематизации мастерства Тунбэй, а также исследованию и упорядочиванию боевых искусств на Северо-Западе страны. Большое внимание уделялось передаче знаний из поколения в поколение. Под именем наставника Ма Инда был составлен «Большой словарь ВСНП по китайскому боевому искусству», «Заметки об оружие и цюаньшу в китайских боевых искусствах», «История боевых искусств в Ганьсу» и прочие. Наставник был хорошим человеком, душа его была всему открыта, а стремления безграничны, Ма Инда почитал науки, особый акцент ставил на практику, и хотя у него имелась собственная школа (направление), он не имел предубеждений по отношению к другим школам. В своей специальности мастер твердо придерживался использования технических навыков, уважал советы людей, приходивших к нему постоянно. Ма Инда был заботливым и внимательным наставником, его энергия привлекала многочисленных учеников и последователей. Прежде всего, Ма Инда прославился своими высокими моральными качествами, взятием за основу своей жизни самосовершенствование, и на язык и на меч был остер, стремился от хорошего к лучшему, не останавливался на достигнутом, неустанно стремился к совершенству. Уважал народ, воспитал целые поколения учеников и последователей, повсеместно распространяя ушу, на общенациональных соревнованиях по боевым искусствам Ма Инда и его ученики завоевывали золотые и серебряные награды, повлиял на внешние и внутренние аспекты школ страны. Ма Инда был выдающимся и непоколебимым человеком. В настоящее время великий наставник уже ушел в вечность, подобный яркой звезде. Его дух стал образцом для потомков, дело, которое он продолжил, и во имя чего жил стало бессмертным, что озаряет историю на тысячу лет вперед.

С любовью написано учениками и последователями в знак безграничного почитания на сотый день после смерти наставника.

2000 год.